Isagu waa kan kuu sheega jidka badbaadada

 

Isagu waa kan kuu sheega jidka badbaadada

 

Falimaha Rasuullada 16:16-17 "Markii aanu tagnay meeshii lagu tukan jiray, ayaa waxaa naga hor timid gabadh ruuxa wax sheega qabtaa, taasoo dadkii lahaa u keentay lacag aad u badan oo faaliyayaal ah. Markaasay annaga iyo Bawlos na soo raacday iyadoo ku qaylinaysa, Nimankanu waa addoommadii Ilaaha ugu sarreeya oo idiin sheegaya jidka badbaadada."

“Xaaladda Bawlos iyo Silas ku riday dhibka” waxay ku bilaabantay gabadh addoon ah oo ay la kulmeen iyagoo u socda meel lagu tukado. “Gabadhan addoonta ah ee jinka iyo faaliyaha qabtay” waxa ay ku noolayd nolol naxariis badan, oo ay ka faa’iidaysteen sayidkeedii xumaa. Markaasaa sayidkii sharka ahaa iyagii soo raacay oo ku qayliyey si ay shuqulkooda u hor istaagaan.

Bawlos aad buu u dhibay oo wuu soo jeestay oo amray jinnigii sharka lahaa ee gabadha addoonta ah ku silcin jiray magaca Ciise Masiix. “Adoonta la haysto ee ka hadlaysa Bawlos” waxay ahayd inay dadka ku beerto inay la mid tahay heerka Bawlos, sababtoo ah inanta addoonta ah waxay lahayd awood wax sheeg oo ay lacag ku samayso.

Jinnigii ayaa isla markiiba soo baxay, gabadhii addoonta ahayd ee miskiinka ahayd ee shaydaanku qabtay ayaa lagu nadiifiyey magaca Ciise. Laakiin dhibaato ayaa jirta. sayidyada ka macaasha gabadha addoonta ah. Odhaahda “ sayidyada gabadha addoonta ah” waxay muujinaysaa inay jiraan wax ka badan hal sayid oo ka macaasha gabadhan addoonta ah ee miskiinka ah.

Markaasaa kuwii addoontan lahaa markay arkeen inay faa'iidadoodii ka baxday, oo waxay qabteen Bawlos iyo Silas, oo waxay iyagii suuqa ku jiideen xaakinnadii; Bawlos oo ogaa inay xaaladdu cakiran doonto, aad buu u dhibtooday, oo markuu u adkaysan kari waayay, ayuu jinnigii ka saaray.

Dadkii badnaa ayaa wada kacay oo dacweeyay Bawlos iyo Silas; Markii ay aad u garaaceen, ayay amar gaar ah siiyeen xabsihayihii si uu ammaankooda u ilaaliyo. Bawlos iyo Silas xabsiga laguma tuurin oo keliya, laakiin waxaa la geliyey xabsiga gudaha, cagahoodana jeebbooyin baa lagu xidhay.

Habeenkaas Bawlos iyo Silas waxay ku tukanayeen xabsiga weyn, oo Ilaah bay ku gabyi jireen, maxaabiistuna way dhegaysanayeen. Intay heesayeen oo tukanayeen ayaa waxaa dhacay dhulgariir weyn. Markaasaa aasaaskii xabsiga gariiray, albaabbadii oo dhammuna waa wada furmeen, silsiladihii adkaa ee Bawlos iyo Silas ku xidhnaana waa wada dhaceen

Markaasaa waardiyayaashii hurdayeen, laakiin goortay arkeen albaabbadii xabsiga oo furan oo silsiladihii ka furmeen ayay damceen inay is-dilaan, waayo, way dhinteen. Laakiin Bawlos ayaa cod weyn ku dhawaaqay oo yidhi, Waa na kan. Markaasaa waardiyayaashii u jilba joogsadeen Bawlos iyo Silas, iyagoo silsilado ku xidhan, oo qayliyey.

Falimaha Rasuullada 16:29-32 KQA - Markaasaa xabsihayihii wuxuu u yeedhay laambad, oo gudaha soo galay, oo Bawlos iyo Silas hortooda ayuu ku gariiray. Markaasuu dibadda u soo saaray oo ku yidhi, Niman yahow, maxaa igu waajib ah inaan badbaadiyo? logos)"

Xabsihayihii wuxuu bilaabay inuu Alle ka cabsado. Goortuu arkay albaabbadii xabsiga oo furan, wuxuu gartay in Bawlos iyo Silas ay yihiin niman Ilaah. Waagaas, xabsi-hayihii ma cabsan Boqortooyadii Roomaanka, laakiin Ilaah kama cabsan. Wuxuu la gariiray cabsida Ilaaha Bawlos la jiray. Kuwa toobad keena ilaahay uun bay ka cabsadaan.

Markaasaa Bawlos ku yidhi, Rumayso Rabbi Ciise, oo waad badbaadi doontaa adiga iyo dadka gurigaaguba. "Pistuson epi (English on) ton kyrión Jesus πίστευσον ἐπὶ τὸν κύριον Ἰησοῦν" macneheedu waa "Rumeeya Rabbi Ciise kan sare" (Boqortooyada Ilaah).

Rabbi Ciise dhexdiisa (Ton Curion Jesus τὸν κύριον Ἰησοῦν), Curion (Kurios), oo loo turjumay Rabbi, waa tarjumaad Cibraaniga Adonai, oo lagu turjumay sidii Rabbiga ee Baybalka Ingiriisiga ah. Oo afka Cibraaniga oo Rabbiga loo tarjumay waxaa loo tarjumay sidii Rabbiga.

Ton kurio Yesu (τὸν κύριον Ἰησοῦν) haddii mar kale la turjumay, waa Rabbi Ciise. Waxay la macno tahay in la rumaysto Rabbi Ciise. Ilaah wuxuu Muuse u muujiyey magiciisa, oo wuxuu ku yidhi, ANIGU WAXAAN AHAY (haya asher haya), laakiin waayadii dambe Yuhuuddu waxay isaga ugu yeedhi jireen Rabbiga. Taas macneheedu waa magaca Ilaahay waa Rabbi. Falimaha Rasuullada dhexdiisa, Rabbi (Rabbiyow) waa Ciise. Mar haddii magaca Ciise yahay Rabbiga, Yehowahna yahay magaca Ilaah, magaca Yehowah sidoo kale waa Ciise. Si kale haddii loo dhigo, magaca Ciise waa Yehowah. Ku baabtiisa magaca Ciise iyo bogsiinta kuwa buka waxay ka dhigan tahay inuu Rabbigu sameeyo.

Matayos 1:21-23 KQA - Oo iyana waxay umuli doontaa wiil, oo waxaad isaga u bixi doontaa Ciise, waayo, isagu dadkiisa ayuu dembiyadooda ka badbaadin doonaa. Waxyaalahan oo dhammu waxay u dhaceen inay noqdaan wixii Rabbigu kaga dhex hadlay nebiga: Bal eeg, bikraddu way uuraysan doontaa oo wiil bay dhali doontaa, oo magiciisana waxaa loo bixin doonaa Cimmaanuu'eel, taasoo micneheedu yahay, Ilaah baa inala jira.

Ciise, magaca Rabbiga, wuxuu ahaa muuqaalkii Ilaah, laakiin wuxuu doonayay in loogu yeedho Wiilka Ilaah, sababtoo ah wuxuu ku khasbanaaday inuu iskutallaabta ku dhinto badbaadada dunida.

Xubnaha kaniisaddu waxay ugu yeedhaan Ciise Wiilka Ilaah. Ilaaha Aabbaha ah wuxuu doonayaa Ciise inuu noqdo Wiilka. Haddii Ciise Ilaah noqdo, waxay la macno tahay in uu is dilayo. Dhimashada Ciise waa caddaaladda Ilaah ee dembiga xukunta. Haddii rumaystayaasha ay Ciise Ilaah ugu yeedhaan, waxay hortaagan yihiin caddaaladda Ilaah. Doonista Ilaah waa "in dembiilayaasha lagu badbaadiyo Wiilka, mana aha in la tuso in Ciise Ilaah yahay."

Ilaah wuxuu qaddaray Masiixa ka hor abuurista adduunka, Masiixuna wuxuu ku dhintay iskutallaabta dusheeda sida qorshuhu yahay, waa la soo sara kiciyey, kor buu u kacay, oo wuxuu u baxay quluubta quduusiinta. Quduusiinta, soo noqoshada Ciise ayaa hore u dhacday. Si kastaba ha ahaatee, Masiixu wuxuu ku soo noqon doonaa aduunka dhamaadka si uu u xukumo gaalada. Oo markuu dhammaadka dunidu yimaado, Ciise wuxuu ku noqon doonaa meeshii Rabbiga.

Xubnaha kaniisaddu waxay jahawareeraan qeexida Ilaah iyagoo leh Ilaah waa mid, laakiin Ilaah waa Saddexmidnimo.