Ilaah ma naqaan?

 

Ilaah ma naqaan?

 

Kitaabkii Baxniintii, waxaynu ku aragnaa sheekadii reer binu Israa'iil oo Masar ka soo baxsaday iyagoo hoggaaminaya Muuse. Oo dadkii markay arkeen tobankii belaayo ee Masar ku dhacay, waxay garteen in Ilaah iyaga ilaalinayo oo hagayo, oo Ilaah bay isku halleeyeen. Oo markii ay arkeen kala qaybsanaanta badda cas, waxa hubaal ah in ay si dhab ah uga naxeen oo ay uga naxeen awoodda Eebbe. Muuse wuxuu reer binu Israa'iil u hoggaamiyey Buur Siinay si ay Ilaah uga soo qaataan looxyada dhagaxa ah ee tobanka amar. Si kastaba ha ahaatee, markii ay afartan maalmood dhaafeen war la'aan, ayay welweleen.

 

Reer binu Israa'iil midkoodna weligii ma uu arkin Ilaah, oo Muuse uun bay Ilaah rumaysteen, oo xataa Ilaahii ay rumaysnaayeen ma ay garanayn, haddaba, waxay Ilaah ekaantiisa ku abuureen waxay ahayd taallo weyl u eg oo dahab ah. Reer binu Israa'iil ma abuurin oo ma caabudin sanamyo aan Ilaah ahayn, laakiin waxay caabudi jireen weysha dahabka ah, iyagoo u haysta inuu Ilaah yahay. Maxaa yeelay, waxay doonayeen Ilaah qaab ahaan u muuqday intii ay doonayeen Ilaah aan la arki karin.

 

Kaniisado badan oo maanta ah, wadaadada waxay ka hadlaan baahida loo qabo in Ilaah la kulmo. In kasta oo ayan weligood arkin Ilaah, ma garanayno sida rumaystayaasha ay ula kulmi karaan Ilaah. Wadaadadu waxay weydiiyaan, weligaa ma la kulantay Ilaah? Waa sidee wax lagu qoslo? Waxay u badan tahay inayna la kulmin Ilaah, laakiin waxay ku qasbayaan kuwa kale inay sidaas sameeyaan. Su'aashan, waa inaan dib u laabanaa oo aan ka fikirnaa Baxniintii ka hor.

 

Muuse waagii hore wuxuu ahaa amiir Masri ah, laakiin markii uu dilay askari Masri ah, wuxuu noqday mid baxsad ah oo u cararay Midyaan, halkaas oo uu adhijirnimo ku noolaa muddo ku dhow afartan sano. Si kastaba ha ahaatee, maalin ayuu arkay dab aan demin karin oo duurka ku dhex jira, wuxuuna maqlay codkii Eebbe. Ilaahay wuxuu yidhi: Ilaah baa maqlay qayladii reer binu Israa'iil oo ka soo baxay addoonnimadii Masar, wuuna xusuustay axdigii uu la dhigtay Ibraahim, Isxaaq, iyo Yacquub, waana inuu ka soo bixiyo Masar, Muusena wuxuu noqon doonaa hoggaamiye iyaga.

 

Muuse wuxuu u maleeyey inuu kanu yahay Ilaah codkii uu ololka ka maqlay, laakiin wuu rumaysan kari waayay oo wuxuu weyddiistay inuu arko laba calaamo. Calaamadii kowaad waxay ahayd in ushii isu rogtay abeeso, gacmihiisana baras baa ka soo baxay. Calaamada labaadna waxay ahayd in maskii uu dib u noqday ul, gacantii baraskana ay caadi ku soo noqotay.

 

Laba calaamooyin ayuu Muuse ku rumaystay in kan ololka ku dhex hadlayaa uu yahay Ilaah, laakiin wuxuu ka welwelay bal inay dadku rumaystaan in kii uu la kulmay yahay Ilaah. Haddaba, haddii ay dadku rumaysan waayaan, ka qaada biyaha webiga Niil, oo ku shub dhulka. Wuxuu sheegay in biyaha webiga Niil ay dhulka ku noqon doonaan dhiig, marka ay dadku arkaanna ay rumaysan doonaan.

 

Markaasaa Muuse dadkii u tegey oo u sheegay wixii ilaa hadda dhacay, wuxuuna ku dhaadhacsiiyey in Ilaah Masar ka soo bixi doono, laakiin ma ay rumaysan Muuse. Ilaahay aakhirkii wuxuu Masar ku soo dejiyey toban belaayo, markaasay dadkii rumaysteen inuu Ilaah iyaga la jiro. Dabadeed, Baxniintii ka dib, waxay la kulmeen kala go'ii baddii oo waxay gaadheen Buur Siinay. Si kastaba ha ahaatee, dadku ma ay arkin Ilaah, oo waxay rumaysteen in Ilaah iyaga la jiro ka dib markii ay arkeen mucjisadii Muuse uga dhex muuqday.

 

Aaminaddani waxay ku burburtaa isla markiiba. Ilaah wuxuu ballan qaaday in haddii dadku Kancaan soo galaan uu siin doono dal caano iyo malab la barwaaqaysan. Si kastaba ha ahaatee, dadku waxay soo jeediyeen in laba iyo toban basaas loo diro Kancaan si ay u soo basaasaan iyaga. Haddaba, Ilaah baa taas ku oggolaaday Muuse, oo basaasiinta waxay galeen dalka Kancaan. Waxaa la sheegay in toban ka mid ah basaaskii soo laabtay 40 maalmood ka dib ay dhiman doonaan haddii ay galaan Kancaan. Waxay halkaas ku arkeen Anakjason oo ku hubaysan gaadhifardood bir ah.

Labadii basaas oo ahaa Yashuuca iyo Kaaleeb ayaa Muuse u soo warramey, "Haddii dadku Kancaan soo galo, Ilaah wuxuu iyaga siin doonaa dalkii loo ballanqaaday." Si kastaba ha ahaatee, waxaa la sheegay in reer binu Israa'iil oo dhammu ay rumaysteen erayadii tobankii basaas, oo habeenkii oo dhan aad bay u ooyeen.

 

Ilaah aakhirkii wuxuu ka dhigay inay afartan sannadood cidlada ku warwareegaan, oo kulligoodna wuu wada dhintay. Keliya dadka cusub ee cidlada ku dhashay, carruurta da'doodu ka yar tahay 19 jir, waagii Baxniintii, iyo Yashuuca iyo Kaaleeb ayaa Kancaan soo galay. Reer binu Israa'iil dhexdooda, waxaa ku jiray ilaa 600,000 oo rag ah, marka la isku daro dadka ragga iyo dumarka ayaa laga yaabaa inay ka badnaayeen laba ilaa saddex jeer, laakiin tani waxay ka dhigan tahay in dadka waaweyni wakhtigaas midna uusan soo gelin Kancaan marka laga reebo Yashuuca iyo Kaaleeb. In kasta oo labadan nin aanay weligood arag, lana kulmin Ilaahay, haddana waxay rumaysnaayeen hadalkii Muuse oo keliya. Inta kale ma rumaysnayn ballankii Eebbe.

 

Kaniisadaha maanta, wadaadada waxay si fudud uga hadlaan la kulanka Ilaah. Waxay si aan caddayn u yidhaahdaan waa inaan la kulannaa Ilaah shakhsi ahaan. Maxay ka dhigan tahay qofnimada? Ma aha inaan uga hadalno la kulanka Ilaahay sida ugu fudud ee aan dadka ula kulanno. Waxaynu dib u xasuusan karnaa goobtii lagula kulmay Ilaahay iyada oo loo marayo meesha quduuska ah. Taambuugga shirka wuxuu u qaybsan yahay barxadda quduuska ah iyo meesha quduuska ah. Dabcan, ma jirin farqi u dhexeeya meesha quduuska ah iyo meesha quduuska ah ka hor intaanay Haaruun labadiisa wiil ku bixin allabaryo dab ah oo kala duwan, laakiin markaas dabadeed, meesha quduuska ah iyo meesha quduuska ah waxaa lagu kala soocay daah.

 

Ujeeddada dadku u galeen barxadda quduuska ah waxay ahayd inay Ilaah ka helaan dembidhaafka dembigooda. Dadku si dembiyadooda looga cafiyo, dadku waxay keeneen wan ama allabari kale, oo waxay gowraceen allabariga, oo dembigoodii waxay ku wareejiyeen neef, oo neefka dhiiggiisiina waxay u dhiibeen wadaadka, oo isna wuxuu ku dul rusheeyaa meesha allabariga, oo wuxuu sameeyaa cibaado uu dembiluhu ku sameeyo. dembiyadu waa cafiyan yihiin. sameeyey. Sidaas daraaddeed dadku ma ay geli karin meesha quduuska ah, oo wadaaddada keliya ayaa meesha quduuska ah galay. Dadku Ilaah ma arki karaan mana la kulmi karaan. Wadaadka sare oo keliya ayaa sannadkii hal mar geli jiray meesha ugu quduusan, oo wuxuu la kulmi jiray Ilaah si uu u kafaaraggud u sameeyo dembiyada dadka.

 

Kuwa maanta kaniisadda ku jira ee u haysta inay ka toobad keenaan dembiyadooda oo ay helaan cafis maalin kasta si toos ah Ilaah uma la kulmi karaan. Kuwanu waa kuwa ku yaal barxadda meesha quduuska ah. Markaa, waxay u baahan yihiin dhiigga Ciise sida ay u gowracayaan xayawaanka allabariga oo ay dhiigga u siiyaan wadaadka. Weli dembi xor uma aha, oo maalin kasta waxay doondoonaan dhimashada Ciise iskutallaabta dusheeda. Iyagu kuma ay midoobin Ciise oo ku dhintay iskutallaabta dusheeda, oo waxay u baahan yihiin oo keliya dhiigga Ciise. Sidee bay Ilaah ula kulmi karaan?

 

Siday reer binu Israa'iil goob joog u ahaayeen toban belaayo xilligii Baxniintii oo ay la kulmeen mucjisooyin yaab leh sida kala go'ay badda cas iyo biyihii qadhaadhaa oo u beddelay biyo macaan oo cidlada jooga, xataa kaniisadaha maanta, waxaa laga yaabaa inay jiraan rumaystayaal la soo kulmay waayo-aragnimo qarsoodi ah iyo ku faana inay Ilaahay la kulmeen iyagoo ka duulaya khibradahaas. Si kastaba ha ahaatee, tani ma ahayn la kulanka Ilaah, laakiin kaliya markhaati kooban oo ku saabsan awoodda Ilaah. Dembiilayaashu weligood lama kulmi karaan Ilaah.

 

Haddaba sidee baan Ilaah ula kulmi karnaa? Kitaabka Qudduuska ah, Awliyada waxaa lagu sheegay inay yihiin wadaaddo boqortooyo. Awliyo waa in laga soocaa rumaystaha ku biiray kaniisadda si uu u rumaysto Ciise. Mu'minku wuxuu noqon karaa awliyo isla markiiba, laakiin taasi ma fududa. A Saint ah oo noqda wadaad boqornimo iyo rumayste maalin kasta dembiyadooda qirta oo u baahan dhiigga Ciise waa laba nooc oo kala duwan. Quduusiinta waa kuwa macbudka u gala sida wadaaddada boqornimada, laakiin rumaystayaasha rumaysta in dembiyadooda la cafiyo maalin kasta waa kuwa ku jira barxadda meesha quduuska ah.

 

Si aad u noqoto quduus Axdiga Cusub, rumaystayaasha waa in la baabtiiso. Baabtiisku waxa ka mid ah baabtiiska biyaha iyo baabtiiska dabka. Baabtiisku ma bixiyo shati xaflad. Baabtiisku waa caado lagu rumaysto inuu dhintay. Baabtiiskii biyuhu waa muujinta dhimashada biyaha. Si kale haddii loo dhigo, waxay u taagan tahay dhimashada dembiga. Cibraaniyada dhexdeeda, Baxniintii reer binu Israa'iil ee Masar iyo ka gudubka Badda Cas waxa lagu muujiyay baabtiiska biyaha. Waxay ka dhigan tahay inaad u dhimanayso adduunka (dembi). Tan waxaa si wanaagsan loogu sharaxay Rooma 6:3-7. Waxaa la sheegay in odaygu uu dhintay. Odaygu wuxuu u taagan yahay ninkii ugu horreeyay, Aadan, kaasoo dunida la yimid jidh dembi.

 

Waa maxay baabtiiska dabka? Waxay la mid tahay caado beddelka dharka. Muminku waxa uu iska siibay dharkiisii hore oo uu isku bedelay dhar cusub. Dharkii hore waxaa lagu muujiyay jir jireed. Dharka cusub waxaa lagu magacaabaa jidhka ruuxiga ah. Tan waxa lagu sharaxay 1 Korintos cutubka 15. Jidhka ruuxiga ahi waa dharka Masiixa. Tani waa sarakicidda. sarakicidda macneheedu maaha in jidhka laga helay waalidku uu soo noolaado, laakiin waa ruuxa jannada ka dhashay. Waa muujinta noqoshada ruuxa ruuxiga ah ee ka imanaya naftu, iyo muujinta noqoshada abuur cusub.

 

Baabtiiskii dabka waxa uu ku xidhan yahay baabtiiska Ruuxa Quduuska ah sababtoo ah waxa lagu dhammeeyaa xoogga Ruuxa Quduuska ah. Kuwa helay baabtiiskii Ruuxa Quduuska ah waxay rumaysan yihiin in kastoo ay jidh leeyihiin, haddana la sarakiciyo. Si kale haddii loo dhigo, waxay noqdeen kuwa ku beddelay dharka Masiixa. Dharka Masiixa waxa lagu matalay sidii dharkii ay wadaaddadu xidhi jireen Axdiga Hore. Si kale haddii loo dhigo, waa xilliga aad noqon lahayd wadaad boqornimo. Rumaynta Ciise midna kama dhigayso wadaad boqor, laakiin qofka rumaystay inuu Ciise la dhintay oo Masiixa lala soo sara kiciyey baabtiiskii (ku baabtiiskii biyaha iyo dabka) wuxuu noqonayaa wadaad boqor. Markaa, macbad ayaa laga dhisay wadnaha Saint. Tan iyo markii macbadka la dhisay, Saint waxaa loo yaqaan kaniisadda. Kaniisadu maaha dhismaha, Saint waa kaniisadda.

 

Ciise wuxuu yidhi, Toobad keena, waayo, boqortooyadii jannadu waa dhow dahay. Jannada waa Ciise qudhiisa. Si kastaba ha ahaatee, Ciise wuxuu ku dhintay iskutallaabta dusheeda, saddex maalmood ka dib ayaa la sara kiciyey, samada ayuu u baxay 40 maalmood ka dib, oo wuxuu soo diray Ruuxa Quduuska ah maalintii Bentakoste.

Halkan, rumaystayaasha ayaa ku qaldan; kuma xidhna imaatinka Ruuxa Quduuska ah ee qalbiga quduuska ah iyo imaatinka labaad ee Ciise. Imaatinka Ruuxa Quduuska ah wuxuu ka dhigan yahay imaatinka labaad ee Ciise. Ciise iskutallaabta ka hor wuxuu xertiisii u sheegay, "Dhakhso ayaan soo noqon doonaa." Isla sidaas oo kale ayaa dhacday maalintii Bentakostiga. Maxaa yeelay, Masiixu wuxuu yimid macbudka laga dhex dhisay quluubta quduusiinta, quduusiinta oo wadaaddadii noqday iyo Masiixu waxay ku kulmeen macbudka.

 

Marka dadka kaniisaddu ay ka hadlaan Saddexmidnimada, waxay yiraahdaan Ilaaha Aabbaha ah, Ilaaha Wiilka, iyo Ilaaha Ruuxa Quduuska ah. Si kastaba ha ahaatee, erayada caynkaas ah waa kuwo aan kitaabiga ahayn sababtoo ah waxaa jira Ilaah keliya. Indhaha aadanaha, waxaa jira mid keliya oo u shaqeeya sidii Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. Haddaba Ruuxa Quduuska ah ee qalbiga quduuska ah galay waa Ilaah iyo Masiix. Markaa waxay noqotaa janno. Jannada qalbigay ku taagan tahay.

 

Waa maxay farqiga u dhexeeya jannada iyo boqortooyada Ilaah? Jannada waxaa loogu yeeraa "He Basileia ton Uranon" ( βασιλεία τν ορανν) ee Giriigga. Wadaadada badankoodu waxay yiraahdaan mar haddii Jannadu tahay jamac, waxaa jira saddex samadood; jannada kowaad waa jawiga, jannada labaadna waa koonka, jannada saddexaadna waa boqortooyada Ilaah. Tani waa wax aan jirin. Wadaadadu waxay yiraahdeen, "Yuhuuddu waa cay inay ereyga Ilaah isticmaalaan," sidaas darteed waxay u bixiyeen janno. Odhaahda jannada waxay ku urursan tahay Injiilka Matayos. Si kastaba ha ahaatee, jannada, "He Basileia ton Uranon," waxaa loola jeedaa boqortooyada Ilaah ee wadnaha. Si kale haddii loo dhigo, imaatinka labaad ee Masiixu wuxuu noqonayaa boqortooyada Ilaah ee laga dareemay quluubta quduusiinta. Ku dhimashadda iskutallaabta ee Ciise, la soo sarakicidda Masiixa, dhismaha macbudka wadnaha, iyo macbudka kaliya ee uu Masiixu ku soo noqdo ayaa noqda boqortooyada Ilaah.

 

Si fudud ma ula kulmi karnaa Ilaahay? Waxaan arki karnaa inaysan fududayn la kulanka Ilaahay. Tani waxay ka dhigan tahay in rumaysashada Ciise aysan macnaheedu ahayn inaad isla markiiba la kulmi doonto Ilaah. In la rumaysto Ciise waxay la macno tahay in la rumaysto rumaysadka Ciise. Waa maxay rumaysadka Ciise? Waxay ka dhigan tahay dhimashada iyo sarakicidda iskutallaabta. Quduusiinta, dhimashada iskutallaabta iyo sarakicidda waxa lagu gaadhaa rumaysadka Ciise. Kanu waa rumaysadka jannada ka yimid. Haddaanu ahayn rumaysad kan jannada ka imana, qof walba sharcigay ku jiraan. Taas macnaheedu waa inay weli dembiilayaal ku yihiin barxadda quduuska ah. Tan waxaa si wanaagsan loogu sharaxay Galatiya 3:22-23.

 

Si aan Ilaah ula kulanno, waa inaan u dhimannaa dembi (baabtiiska biyaha), u dhimanno jidhkeenna jidheed (dharkayaga beddela), u dhalanno jidh ruuxi ah ( sarakicidda), oo aan galno rumaysadka Masiixa. Geeridu waxay timaaddaa laba jeer. Kuwaasu waa baabtiiska biyaha iyo baabtiiska dabka. Bilowgii 2:17, "Laakiin geedka aqoonta wanaagga iyo xumaanta waa inaanad waxba ka cunin: waayo, maalintii aad wax ka cuntid hubaal waad dhiman doontaa." (kjv) Baybalka Ingriiska waxa uu leeyahay “….. hubaal waad dhiman doontaa.

( מִמֶּ֖נּוּ מֹ֥ות תָּמֽוּת) Si kastaba ha ahaatee, Baybalka Cibraaniga wuxuu leeyahay dhimo adiguna waad dhiman doontaa ( מֹ֥ות תָּמֽוּת ).

תָּמֽוּת (qaabka aasaasiga ah Mut) מֹ֥ות (qaabka aasaasiga ah Mut) "Mut" macnaheedu waa in la dhinto. Sababtoo ah waxay leedahay laba jeer dhimo, xoogga la saaray ayaa lagu beddelay tarjumaada Baybalka Ingiriisiga. Halkii laga odhan lahaa, dhinta dhimo, waxa loo beddelay hubaal dhimo

Markaa tani waxay noqonaysaa dhimashadii labaad. Dhimashada kowaad waa dhimashada biyaha, dhimashada labaadna waa dhimashada dabka Ruuxa Quduuska ah. Dabadeedna, Ilaah wuxuu keenay in labadii dhintay ay samada ka dhashaan. Yooxanaa 3:5, Ciise ayaa ugu jawaabay, Runtii, runtii, waxaan kugu leeyahay, Qof haddaanu ka dhalan biyo iyo Ruuxa, boqortooyadii Ilaah geli kari maayo.

 

In kastoo aan nidhaahno waxaan rumaysanahay Ilaah, waa inaan dib uga fikirnaa inaan rumayno Rabbiga Ilaaha runta ah iyo in kale. Sida ay reer binu Israa'iil u sameeyeen weyl dahab ah oo muuqda oo ay ugu yeedheen Ilaah intii lagu jiray Baxniintii, waa inaan si qoto dheer u baarnaa bal in rumaystayaasha ay sidaas sameeyaan. Waa inaynu ka fiirsadaa inuu yahay Ilaah ka fikira dibi dahab ah oo dunida barakooyinka siiya, iyo inuu yahay aabbe wiilka faalka ah sugaya.

 

Eebbaa u yimaadda kuwa qayliya. Dhammaan bini'aadamka adduunka ku nool waa inay gartaan xaqiiqada ah inay yihiin falaalayaal Ilaahay ka tagay. Waxay la macno tahay in lagu xannibay adduunka. Ruux ahaan bay u dhinteen oo xataa ma ay garan karin Ilaah. Sida masaalkii beerrey, ma jirto si aan Ilaah ula kulmi karno haddaanan dunida ku noolnahay oo aan halgan ugu jirno sidii aan ruux ahaan u noolaan lahayn. Oo Ilaah wuxuu Muuse ku yidhi, Isagu wuxuu maqlay qayladii dadkayga oo ka baxay addoonnimadii Fircoon. Adduunka waxaa maamula shaydaan, sidii Fircoon oo kale. Sidaa darteed, waxaynu la kulmi karnaa Ilaahay haddaynu noqonno dad ku halgama xagga ruuxa oo qaylinaya. Markaan aqoonsanno in dadka oo dhami ay yihiin falaalayaal u qalma inay Ilaah u dhintaan, waxaynu ku noolaan karnaa ruux ahaan.

Comments

Popular posts from this blog

You went into the house of the uncircumcised and ate with them.

(4) Melchizedek

Ka qayb qaadashada dhibaatooyinka Masiixa